古《葬经》日:“气乘风则散,界水则止
古《葬经》日:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止。-·故谓风水风水之法得水为上,藏风次之同时亦闺明风水的选择标准:”来积止聚,冲阳和阴,土厚水深郁草茂林风水学的形法则为择址选形之用,主要包括觅龙、察砂、观水,点穴取向五大步源觅龙山脉喻龙土为龙肉石为龙骨,草木为龙鳞,山之延绵走向即为龙脉察砂:地理学以前山为朱雀,后山为舷武,左山为青龙,者山为白琥赵风水将脸为龙要求主山脉前后装均有环护山,端庄、秀丽,能“素气藏气》2水一风水学认为,九不能完水先永则气散,无水则地不能养万未看山时先考软有无永寻地”内外扫乘风点欢:
穴为龙脉秒山维护、训潮萦回、冲阳和阴上厚水泉蒙2表层水自成点穴“就是要选申最佳位置取向:助对位置的选定和布局中国人自吉以来都有着优浪的传统美信,尊的祖先更是我们应当做到的。光人多拉绿一生,到沙人生最后一个驿站,我们就应该让先人有一个好的安息之处”西安高桥墓园“是占尽风水地脉之灵气,延福子孙的龙穴宝地。在这里有完善的那务系统有完的、限务设胞:被称为”先人安恩福地,后人缅怀空间“的山水风光墓园